Уважаемая редакция портала «Свободное еврейское мнение»!

В статье Лейба «Дело» раввина Когана», опубликованной на сайте 30.06.2010 и направленной в поддержку этого раввина, вскользь упоминается статья того же автора «И Б-г отошёл, чтобы дать место начальству общины». Упоминается в контексте, не исключающем некоторый негатив в отношении бывшего раввина общины Бохум-Херне-Хаттинген Моше Навона. Эта статья сначала появилась в «Еврейской газете» без точного указания общины и имени раввина, а затем на сайте - со всеми этими атрибутами.

Не затрагивая изложенных в статье фактов, событий и суждений по сути, хочу рассказать только о моем личном опыте общения с раввином М.Навоном.

Появившись в общине, раввин Навон сосредоточился на приобщении членов общины к изучению истории еврейства, основ и философии иудаизма, языка иврит. А также на росте численности посетителей богослужений.

Я посещал все эти мероприятия, и могу засвидетельствовать, что в этой работе в полной мере проявились широкая эрудиция и квалифицированность Д-ра М.Навона в вопросах библеистики и философии иудаизма. Могу также засвидетельствовать, что раввину Навону удалось пробудить во мне, ранее человеке нерелигиозном, искренний и глубокий интерес к иудаизму и его философии. И сейчас я продолжаю уже самостоятельно углубляться в философию иудаизма и его различных направлений, иногда прибегая к консультациям раввина Навона. Раввин М. Навон консультирует также вновь созданную Jüdische Reformgeneinde Bochum. Я и мои коллеги посещаем богослужения, проводимые раввином М. Навоном в либеральных общинах NRW.

М.Навон, по образованию, раввин реформистского направления, и в Бохуме это не всем было по нраву. Группа ортодоксов постоянно выражала недовольство и бесцеремонно пыталась поучать раввина, даже во время богослужений. Возможно, эти настроения нашли отклик в руководстве общины и сыграли свою роль в том, как неожиданно и бесцеремонно Правление отказалось продлить контракт с раввином, несмотря, по словам Лейба, на попытки раввина верно служить начальству.

Во всяком случае, как сказано в статье на сайте «Тайны субординации и коммерции», автора M.Ф.Г., на собрании общины 08.11.2009, ортодоксальныйо иудей г-н В.Писаревский назвал непродлёние контракта с раввином-реформатором основным достижением руководства общины.

В завершение хотелось бы заметить, что, пытаясь защитить одного раввина, не следует пытаться очернить другого.